200 lashes for Saudi gang rape victim 200 coups de fouet pour saoudite victime de viol collectif

November 21, 2007 · Filed Under Novembre 21, 2007 Classé dans World and Politics Mondiale et la politique · 3 Comments 3 Commentaires

A recent headline of Un récent titre de Telegraph UK Telegraph UK , to make a long story short, a Saudi woman was sentenced to 200 lashes and 6 months prison for being a gang rape victim, the initial sentence was 90 lashes but was subsequently increased to 200 because the women was found guilty of influencing the media - sympathy. , À faire une longue histoire courte, une femme saoudienne a été condamné à 200 coups de fouet et 6 mois de prison pour être une victime de viol collectif, la phrase initiale était de 90 coups de fouet, mais a ensuite été augmenté à 200 parce que les femmes avait été reconnu coupable d'influencer les médias -- sympathie.

What a bunch of idiots, how could they do this? Qu'est-ce que une bande d'idiots, comment pourraient-ils le faire? Isn’t it wrong morally and ethically to punish the victim? N'est-il pas tort moral et éthique de punir la victime?

According to the Arab News newspaper, the woman was gang-raped 14 times. Selon le journal Arab News, la femme a été violée 14 fois. Her offence was in meeting a former boyfriend, whom she had asked to return pictures he had of her because she was about to marry another man. Son infraction a été en réunion, un ancien petit ami, à qui elle a demandé à retourner les images qu'il avait de son parce qu'elle était sur le point d'épouser un autre homme. The couple was sitting in a car when a group of seven Sunni men kidnapped them and raped them both, lawyers in the case told Arab News. Le couple était assis dans une voiture où un groupe de sept hommes sunnites enlevés et violé tous les deux, des avocats dans le cas dit Arab News. The former boyfriend was also sentenced to 90 lashes for being with her in private. L'ancien petit ami a également été condamné à 90 coups de fouet pour être avec elle en privé. - Source: - Source: Telegraph UK Telegraph UK

The Islamic Sharia law is not in tune with modern society, these religious laws does not comply with today’s plural ethic modern society; we’re heading towards a global village, a multi cultural world. La loi islamique n'est pas en phase avec la société moderne, ces lois religieuses ne se conforme pas à aujourd'hui de l'éthique pluriel société moderne, nous nous dirigeons vers un village global, un monde multi culturel. Coming from an Islamic country - Malaysia with a religious composition of 60% Muslims and 40% others, and an ethic composition of 50% Malays, 25% Chinese, 8% Indians and the rest, I need to stress that Islamic Sharia Law doesn’t work, one of the reason - What if a Muslim and non-Muslim are involved in an argument say divorce? Venant d'un pays islamique - la Malaisie avec une religieuse de 60% de musulmans et 40% autres, une éthique et la composition de 50% de Malais, 25% de Chinois, les Indiens 8% et le reste, je besoin de souligner que la loi islamique ne t travail, l'une des raisons - Que faire si un musulman et non-musulmans sont impliqués dans un divorce argument dire? or Khalwat (Close Proximity with the opposite sex)? ou Khalwat (proximité immédiate avec le sexe opposé)? or marriage? ou mariage?

These Islamic Sharia Laws are written hundred of years ago by some Muslim scholar, it does make sense during their golden age, close proximity was deem as something unhealthy during the olden Chinese culture, same goes with the western culture where they segregate children, church goers and many more according to gender, but these rules evolve, the entire world evolve and adapt to current changes and demand. Ces lois sur la charia islamique sont écrites des centaines d'années par certains érudit musulman, il n'a de sens que pendant leur âge d'or, la proximité était le jugent comme quelque chose de malsain au cours de l'ancienne culture chinoise, même chose avec la culture occidentale où ils séparer les enfants, l'église des amateurs et beaucoup plus selon le sexe, mais ces règles évoluent, tout le monde évoluer et de s'adapter aux changements en cours et de la demande.

Religion should be a personal matter, religion, politics, and state should not mix together. La religion devrait être une affaire personnelle, de religion, de politique, et de l'État ne doit pas mélanger.

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